前言

提到《戀上換裝娃娃》，除了喜多川海夢與五條新菜的故事，五條家的雛人偶製作也是很吸引人的部分。看著那些細緻的眉眼、白皙的肌膚與層層堆疊的衣裝，很自然會好奇：日本還有哪些有名的人偶？雛人偶和博多人偶，又差在哪裡？

這篇就從雛人偶與博多人偶出發，整理十種有代表性的日本傳統人偶，並補上京人偶、岩槻人偶這些常見名稱的意思。之後在日本的工藝館、博物館或店家看到人偶時，就能從外觀多看懂一些製作上的細節。

衣裳着雛人偶的布料層次與博多人偶的陶土塑形、彩繪製法比較示意

封面為製法比較示意圖，非實物照片；圖中比較的是常見的衣裳着雛人偶與博多人偶。

先看懂分類：用途、產地與製法會重疊

日本的人偶通常寫作「人形」，讀作「にんぎょう」。初次認識時，最容易混淆的地方，是不同名稱其實可能在回答不同的問題。

分類角度 在回答什麼？ 常見例子
用途、節慶 什麼時候擺？寄託什麼祝願？ 雛人偶、五月人偶
產地、工藝傳統 來自哪個地區的製作體系？ 京人偶、岩槻人偶、博多人偶
材質、製法 用什麼材料？怎麼做出來？ 木目込、土人偶、張子
人物、造形 表現的是什麼樣的人物？ 市松人偶、御所人偶

這是方便入門的整理方式，各類之間可以交叉。例如，一件在岩槻製作、採用木目込技法的雛人偶，可以同時具有產地、製法與節慶用途三種資訊。京人偶之中，也包含雛人偶、市松人偶與御所人偶等不同類型。日本人形協會：人偶的製造方法與種類、京都府：京人偶

因此，比較「雛人偶」和「博多人偶」時，可以觀察它們常見的材料、衣裝與題材，同時記得：雛人偶偏向用途分類，博多人偶則是帶有特定製法的產地工藝名稱。

雛人偶：五條家製作的宮廷人物

雛人偶的日文是「雛人形（ひなにんぎょう）」，是日本女兒節最具代表性的擺飾。傳統上在三月三日的上巳節句，也就是雛祭期間陳設，寄託女孩平安、健康成長的祝願。

常見的雛飾以男雛與女雛為中心，再搭配官女、樂師與其他人物、道具，呈現宮廷人物的世界。規模可以是一對人偶，也可以是多人、多層的組合。它的文化背景，與替孩子承受災厄的祓除習俗、古代的人偶遊戲都有關。京人形商工業協同組合：雛人偶常見問題

衣裳着與木目込，呈現不同的衣裝層次

辨識雛人偶時，可以先留意衣服是怎麼做的。常見的兩種做法是：

  • 衣裳着（いしょうぎ）：在胚體上穿著、固定裁製好的衣裝，能欣賞衣領、袖口與下襬的布料層次。
  • 木目込（きめこみ）：沿胚體上的細槽嵌入布邊，讓布料貼合既有的形體，形成衣裝的輪廓。

兩種做法都使用布料，但造形方式不同。衣裳着能呈現豐富的衣料堆疊，木目込則讓衣紋與身體輪廓緊密結合。它們也不是雛人偶僅有的形式，例如奈良一刀彫就會以木雕製作雛人偶。日本人形協會：製造方法、奈良縣：奈良一刀彫

新菜想成為的「頭師」是什麼？

《戀上換裝娃娃》的官方介紹中，五條新菜的目標是成為雛人偶的「頭師（かしらし）」，也就是製作人偶頭部、臉部的職人。Aniplex：作品官方介紹

一張小小的臉，需要經過許多細緻工序。以岩槻人形博物館介紹的桐塑頭為例，會先用桐粉與糊料製作胚體，再反覆施作胡粉，整出肌膚與五官的形狀，接著描繪眉毛、嘴唇等細節。**胡粉（ごふん）**是以貝殼粉製成的白色顏料，也是許多傳統人偶白色肌膚的重要材料。

人偶的頭、髮、手足與衣裝可以由不同專業職人分工完成。理解這一點，再看作品中的頭師修行，就更能體會：人偶的表情，是塑形、塗磨與細筆描繪逐步累積出來的。岩槻人形博物館：頭部製作、京人形商工業協同組合：胡粉等人偶用語

博多人偶：把衣紋與姿態塑進陶土

博多人偶的日文是「博多人形（はかたにんぎょう）」，是福岡代表性的傳統工藝。它以黏土塑形，經過製模、成形、乾燥與素燒，再施以彩繪及面相描繪。

素燒指的是不施釉的燒製。博多人偶的美感來自陶土造形、細緻的表面處理與後續彩繪，常見題材包括美人、歌舞伎、能劇人物與童子等。福岡縣文化財資料庫：博多人偶製作技術

與衣裳着人偶相比，最容易觀察的差異在衣服：博多人偶的袖口、腰帶與衣服皺褶，通常連同身體一起塑形，再以顏色與紋樣表現衣料。觀賞時，可以留意人物的重心、轉身角度、衣紋曲線，以及這些形狀如何呈現角色的姿態。

博多人偶也很重視「面相」，也就是臉部的描繪；肌膚處理同樣可能使用胡粉。所以，單靠白色的臉無法判斷人偶種類，還要一起看胚體、衣裝與製法。傳統工藝青山廣場：博多人偶

比較項目 常見衣裳着雛人偶 博多人偶
名稱的重點 雛祭的用途與題材 福岡、博多的工藝傳統
製作結構 頭、軀體、手足與衣裝等部分組裝 黏土塑形、成形與燒製後彩繪
衣裝表現 裁製的布料衣裝，層層穿著固定 通常由陶土塑出衣紋，再畫上花紋
常見題材 男雛、女雛及宮廷人物 美人、童子、能劇與歌舞伎人物等
可以欣賞的細節 面相、髮型、織物、衣料層次與陳設 雕塑輪廓、動作、曲線、彩繪與面相

這張表比較的是常見形式。博多人偶也能製作節句題材，雛人偶則有多種製法，兩個名稱之間仍可能交叉。

其他八種有代表性的人偶與工藝

除了雛人偶與博多人偶，日本還有許多各具特色的人偶。下面從兒童造形、布料技法、木作到機關，挑選八種適合一起認識的類型。

市松人偶：穿著和服的孩子

市松人偶寫作「市松人形（いちまつにんぎょう）」，表現的是男孩或女孩。常見的女孩形象是齊瀏海短髮配上振袖，男孩則可見羽織、袴等正式服裝。

它原本有可抱、可換衣、可調整姿勢的愛玩形式，現在也常作為觀賞收藏。這裡要分清楚：使用布製衣裝，不代表所有成品都適合換裝或活動，仍要看個別作品的結構。京人形商工業協同組合：市松人偶

御所人偶：圓胖幼童與白色肌膚

御所人偶寫作「御所人形（ごしょにんぎょう）」，典型特徵是頭大、身體圓胖、比例接近三頭身的幼童，配上光潔的白色肌膚。作品有裸身、腹掛或穿著衣服等不同形式。

它與宮廷、公家的賞玩和贈答文化有深厚關係。以木雕或桐塑胚體反覆塗磨胡粉，可以形成獨特的肌膚質感；觀賞時不妨留意臉頰、腹部與四肢的圓潤造形。日本人形協會：御所人偶、文化遺產線上：御所人偶「太鼓打ち」

木目込人偶：把布邊嵌進細槽

木目込人偶寫作「木目込人形（きめこみにんぎょう）」，名稱來自將布邊嵌入胚體凹槽的技法。江戶木目込人偶常以桐粉與糊料形成的「桐塑（とうそ）」製作胚體，再刻槽、嵌布。

近看時，可以留意不同花色布料交界的線條，以及布料如何沿著圓弧、衣褶貼合。木目込描述的是製法，因此能用來製作雛人偶、節句人物、歌舞伎人物等不同題材。傳統工藝青山廣場：江戶木目込人偶

木芥子：圓頭、柱身的東北木偶

木芥子常直接以日文「こけし」或羅馬字「Kokeshi」介紹。傳統常見造形是圓頭、柱狀身體，沒有四肢，木材經車床旋削後，再描繪五官與身體花紋。

它與東北地方的溫泉土產文化關係密切。不同產地傳承了不同的頭形、表情與紋樣，例如宮城就有鳴子、遠刈田等系統。看似簡單的外形，其實很適合比較各地職人的線條與配色。傳統工藝青山廣場：宮城傳統木芥子

五月人偶：鎧甲、武者與成長祝願

五月人偶寫作「五月人形（ごがつにんぎょう）」，傳統上為男孩在五月五日端午節句陳設，祝願平安、健康成長。

這個分類包含武者、金太郎等人物，也包括鎧甲、頭盔的展示形式，因此展品未必都有完整的人物外形。它和雛人偶一樣，適合先從「節慶用途」理解，再進一步觀察作品用了哪些材料與技法。京人形商工業協同組合：五月人偶與節句

奈良一刀彫：欣賞木雕的刀痕與稜角

奈良一刀彫也稱奈良人形，使用檜木、桂木、楠木等材料，以鑿刀雕刻後施以金箔、岩繪具等裝飾。保留稜角與刀痕的造形，是它鮮明的特色。

題材包括能樂、舞樂、鹿、十二生肖與雛人偶等。和木芥子一起看特別有意思：同樣以木材為主，一邊能欣賞旋削後的圓潤輪廓，另一邊則能看到雕刻刀形成的切面。奈良縣：奈良一刀彫

達摩人偶：寄託願望的吉祥物

達摩人偶寫作「だるま」，常見的是紅色、圓滾滾的造形。以群馬縣高崎達摩為例，紙製胚體加上彩繪是代表性做法，眉毛與鬍鬚還分別融入鶴、龜的形象，帶有吉祥寓意。日本傳統文化振興機構：高崎達摩

達摩常用於祈願、招福，也有點睛習俗。不過，點哪一眼、什麼時候補上另一眼，會依地方與習慣而異；高崎達摩組合的說明也指出，點睛順序並沒有絕對規定。高崎達摩：點睛常見問題

機關人偶：人偶與機械的結合

機關人偶寫作「からくり人形」。其中很有名的是茶運人偶，也就是能運送茶碗的機巧人偶。

國立科學博物館介紹的茶運人偶復原模型，利用發條動力與凸輪機構完成送茶、返回等動作。觀賞這類作品時，除了看外形，還可以觀察動作如何銜接，以及機械結構如何藏在人偶之內。日本國立科學博物館：茶運人偶

京人偶、岩槻人偶，又和這些類型有什麼關係？

認識上面的類型後，再看「京人偶」與「岩槻人偶」就容易多了：它們主要是在說明一套地區性的工藝傳統，底下可以包含不同用途與造形的作品。

**京人偶（京人形／きょうにんぎょう）**與京都的製作傳統相連，包含雛人偶、五月人偶、御所人偶、市松人偶等。頭、髮、手足、小道具與著裝等工序，由不同專業職人分工，是它的重要特色。京都府：京人偶

**岩槻人偶（岩槻人形／いわつきにんぎょう）**則以埼玉縣埼玉市的岩槻地區為代表，雛人偶、五月人偶等節句人偶是主要作品。頭部造形、胡粉肌膚與衣裝，也各自需要細緻工藝。傳統工藝青山廣場：岩槻人偶

所以，看到「京雛」時，可以理解成京都工藝傳統下的雛人偶；看到「江戶木目込雛人偶」時，則同時知道了它的工藝名稱、技法與節句用途。地區名稱很有幫助，實際欣賞時仍要看作品本身與職人的風格。

十種類型快速對照

回頭整理這十種類型，可以把觀察重點放在以下幾個地方。表格列的是常見特色，實際作品仍有不同流派與變化。

類型 名稱主要指向 最容易注意到的特色
雛人偶 節慶用途、題材 男雛女雛、宮廷衣裝與雛飾陳設
博多人偶 產地工藝 素燒陶土、塑出的衣紋與彩繪
市松人偶 兒童形象、玩偶類型 穿和服的孩子，部分形式可換裝、活動
御所人偶 幼童造形、宮廷文化 大頭圓胖、白色肌膚
木目込人偶 製法 布邊嵌進細槽，貼合胚體輪廓
木芥子 木偶類型、地方傳承 圓頭柱身、旋削木作與彩繪紋樣
五月人偶 節慶用途、題材 武者、童子、鎧甲與頭盔
奈良一刀彫 產地工藝、雕刻技法 木雕刀痕、稜角與金彩
達摩人偶 造形、祈願用途 圓滾造形、特色眉鬚與點睛習俗
機關人偶 機巧結構、表演功能 機械結構帶動的人偶動作

下次看到一件日本人偶，可以先看衣服：是真布穿著、嵌布，還是塑形後彩繪？再看形體：是宮廷人物、幼童、簡化木偶，還是能活動的機關？最後讀一下標示上的產地、作者與製法，就能把外觀與工藝連起來。

從《戀上換裝娃娃》的雛人偶出發，會發現日本人偶有好多不同的看點：一張臉上的細筆、幾層布料的堆疊、陶土裡的衣紋，或藏在身體裡的機械。知道這些差別後，即使只是隔著展示櫃看，也能慢慢看出每件作品用心的地方。

延伸閱讀與實物圖片

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